کد مطلب:293509 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:256
دستور خاتم انبیا بدخترش فاطمه زهرا قبل از خواب
عن فاطمه الزهرا صلوات الله علیها قالت: دخل علی رسول الله صلی الله علیه و آله و قد افترشت فراشی للنوم فقال یا فاطمه لا تنامی الا و قد عملت اربعته: ختمت القرآن و جعلت الانبیاء شفعائك وارضیت المومنین عن نفسك و حجبت واعتمرت: قال هذا و اخذ فی الصلاه
فصبرت حتی اتم صلاته: قلت یا رسول الله امرت باربعته لا اقدر علیها فی هذاالحال فتبسم صلی الله علیه و قال اذا قراءت قل هو الله احد ثلاث مرات فكانك ختمت القرآن و اذا صلیت علی و علی الانبیاء قبلی كنا شفعانك یوم القیامته و اذا استغفرت للمومنین رضوا كلهم عنك و اذا قلت سبحان الله والحمدلله و لا اله الا لله اكبر فقد حججت و اعتمرت: از
(خلاصه الاذكار):
این حدیث شریف نورانی تا از ملكه ملك و ملكوت حضرت فاطمه لاهوتی صفات نقل شده است كه فرموده هنگامیكه بستر خوابم را گسترده بودم پدر بزرگوارم حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله بر من وارد شده و سپس چنین به من دستور فرمود ای فاطمه دختر والا گهرم سر به بستر خواب مگذار مگر اینكه این چهار عمل را انجام بدهی نخست اینكه یكدوره قرآن ختم نمائی دوم اینكه انبیاء و پیغمبران را شفیع خود قرار بدهی سوم اسنكه اهل ایمان از خود راضی و خوشنود سازی چهارم اینكه یك حج و عمره انجام بدهی:
پدر بزرگوارم این اعمال چهارگانه را بمن دستور داد و امر فرمود و بنماز مشغول گردید من در حال فكر كه چگونه برایم میسر است این فرمان پدرم را اجرا كنم با اینكه كار بسیار مشكلی است
پس صبر و تامل نمودم تا پدر بزرگوارم نمازش را به اتمام رسانید آنگاه عرض كردم یا رسول الله شما چنین دستوری به من دادید كه انجام آن در نظرم دشوار می آید و من با این وقت كم قدرت و توان انجام این چهار عمل مورد دستور شما ندارم:
پس در این حال پدرم تبسم فرمود و خندید و آنگاه بمن چنین فرمود تو اگر سوره ی مباركه ی (قل هو الله احد) را سه مرتبه قرائت نمائی مثل این است كه یك ختم قرآن انجام داده ای و اگر بر من و بر پیغمبران قبل از من صلوات بفرستی ما در روز قیامت كبری همه شفعا تو هستیم و اگر برای اهل ایمان استغفار و طلب آمرزش از پروردگار بنمائی همه ی آنان از تو رضایتمند و خرسند خواهند شد و اگر این اذكار درربار را بر زبان خود جاری سازی و بگوئی (سبحان الله و الحمدلله لا اله الا الله و الله اكبر) مثل این است كه عمل حج و عمره را انجام داده ای:
مولف گوید الحق چه دستور نفیس و گرانبهائی حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی علیه آلاف التحیته والثناء بدختر گرامیش حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها عطا و مرحمت فرموده است: چهار عمل باین سهل و آسانی اما اینقدر ثواب و پاداش بسیار در قبال این دستور منظور و به انجام دهنده آن عطا می شود:
و این نیست مگر از جهت اهمیت محتوای این اعمال چهارگانه پس باید دانست و باید فهمید چرا قرائت سه مرتبه سوره توحید برابر یكدوره ختم قرآن است شبهه نیست كه معرفته الله اعلی المعارف است و این سوره مباركه محتوی عالیترین درس عرفان و معرفت در شناختن حق تعالی است چه شناسنامه كامل خدا است و این سوره مباركه است كه محتوی اعلی مرتبه توحید است و اختصاص دارد بدانشگاه عالی و نهایی خاتم انبیا و سرور اصفیاء حضرت محمد مصطفی علیه و آله افضل التحیته و الثناء: و مختص امت عالی رتبه آنحضرت است: هیچ یك از انبیا و رسل سالفه نتوانسته اند باین مرتبه عالیه از توحید دعوت نمایند بدو جهت یكی آنكه مرتبه آنان مقتضی این دعوت در افق اعلی نبوده است چه هر پیغمبری را مقام و مرتبه و موقفی است كه واقف در آن مقام و مرتبه مخصوص به خوداست بطوری كه نمی تواند در مقام دعوت بخلق از موطن و موقف عرفان خاص خود تجاوزنماید و جهت آنكه اقوام و امم ایشان استعداد و قابلیت ادراك و فهم این مرتبه عالیه را درتوحید نداشته اند.
ولی مرتبه خاتمیت مقتضی این دعوت بوده چه حضرت ختمی مرتبت واجد این مرتبه است كه مظهریت مقام احدیت و صمدیت
را داراست و این مقام و مرتبه مختص آن حضرت است لذا دعوت بموقف و موطن عرفان خود نموده است و موید این نكته همانا كلام معجز نظام امام سجاد زین العابدین زینت الهیون است قال السجاد علیه السلام (ان الله قل هو الله عز و جل علم انه یكون فی آخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله قل هو الله احد و الایات من سوره الحدید الی قوله (و هو علیم بذات الصدور فمن رام وراء ذلك فقد هلك: اصول كافی: مفاد كلام امام سجاد علیه السلام این است كه ذات خدای متعال در ازل می دانست كه در آخر الزمان اقوامی متعمق و متفكر كه دارای فكر دقیق و عمیق در فهم معارف الهیه و حقایق ربانیه و آیات قرآنیه هستند بوجود می آیند بدین جهت (قل هو الله احد) و آیات اول سوره ی حدید را نازل فرمود و هر كس غیر از این جوید هلاك است زیرا برای خداشناسی و توحید حقتعالی ملاك عرفان واقعی و میزان حقیقی محتوای سوره ی توحید و آیات مباركات اول سوره ی حدید است پس باید بر آن تكیه كرد و از اقوال و افكاری كه مخالف آن است و آدمی را بضلالت و هلاكت و صراط غیر مستقیم توحید سوق می دهد پرهیز نمود زیرا وراء مسلك توحید نیست مگر كفر و شركت وتعطیل و تشبیه و اباطیل و بس در اهمیت محتوای سوره توحید كه حضرت باقر شكافنده علوم اولین و آخرین پنجمین نیر
برج ولایت و امامت علیه السلام فرموده است لو وجدت لعلمی الذی اتانی الله عز و جل حملته لنشرت التوحید و الاسلام و الایمان و الدین والشرایع من الصمد):توحید صدوق:
یعنی اگر من بیابم از برای علمی كه خدای عزوجل بمن عطا و افاضه فرموده حاملانی را كه می توان فهم آنرا داشته باشند هر آینه تمام حقایق توحید و اسلام و ایمان و دین و شرایع را از كلمه مباركه (الصمد) نشر می دهم از كلام معجز نظام امام باقر علم النبین چنین مستفاد می گردد كه مخزن تمام حقایق الهیه مقام صمدی الوهی است:
(لمولفه)
گفت با قرآن امام پنجمین
آن شكافنده علوم اولین و آخرین
گر بیابم حاملی اندر جهان
بهر حمل علم خویش اینك در زمان
می دهم نشر علوم اولین و آخرین
از صمد جمله شرایع علم دین
داد مفتاحی بدستم زین كلید
شرح آن در آتیه دارم امید
گر مرا توفیق باشد از خدا
شامل حالم شود لطف خدا
شئون الصمد من تا ابد
گر بگویم از صمد گیرم مدد
لطف آن یار صمد یار من است
ذكر آن فرد صمد كار من است
ما را محور تفسیر سوره مباركه توحید رساله ایست بنام (توحید ربانی) كه ضمن اشراق چهلم آن به برخی از معانی و شئون صمدیت اشاره اجمالی نموده ائیم و بحمدالله بخش اول این كتاب به چاپ رسیده است و امید است بخشهای دیگر آن در آتیه نزدیكی بطبع برسد و در دسترس علاقه مندان و عشق حقایق قرآن و معارف ربانیه قرار گیرد انشاءالله:
و نیز فرستادن صلوات قبل از خواب كه مورد دستور پیغمبر اكرم بدخترش می باشد حائز اهمیت بسیار و فضیلت بی شمار و فوائدی است كه از جمله آن فوائد موضوع شفاعت در قیامت است و حضرت ختمی مرتبت فقط متذكر همین قسمت گردیده اند و گرنه مطابق مستفاد از اخبار صادره از مقام عصمت
صلوات بر محمد و آل محمد معادل با تسبیح و تحمید و تهلیل و
تكبیر است
صلوات بر محمد و آل محمد موجب استجابت دعا می باشد
صلوات بر محمد و آل محمد موجب حصول رضای حقتعالی است
صلوات بر محمد و آل محمد موجب آمرزش گناهان است
صلوات بر محمد و آل محمد موجب محو گناهان است
صلوات بر محمد و آل محمد موجب راحتی جان كندن است
صلوات بر محمد و آل محمد موجب ایمنی از عذاب دنیوی است
صلوات بر محمد و آل محمد موجب ایمنی از عذاب اخروی است
صلوات بر محمد و آل محمد موجب ثقل میزان یوم القیامه است
صلوات بر محمد و آل محمد موجب نورانیت صراط آخرت است
صلوات بر محمد و آل محمد موجب نجات از دوزخ و عذاب آن است
صلوات بر محمد و آل محمد موجب دخول در دارالسلام و جنت است
صلوات بر محمد و آل محمد موجب ایمنی از هول قیامت است
صلوات بر محمد و آل محمد موجب محشوریت با محمد وآل محمد است
صلوات بر محمد و آل محمد موجب وجوب شفاعت است
آنچه اشاره شد نمونه ائیست مأخوذ از اخبار (تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل): ما را رساله ائیست تحت عنوان (صلوات ربانی) از نظر قرآن و برهان و عرفان كه بحمدالله بچاب
رسیده است این رساله مختصره سِرِّ وجوب صلوات با ده وجه استدلالی و اینكه ثمره صلوات هم عائد امت و هم عائد حضرت ختمی مرتبت می شود با تحقیق برهانی گردیده و اینكه صلوات فرستادن با صوت جلی دستور خود رسول الله است و ما آنرا صلوات عرضی نام گذارده ائیم لقوله (ص) (ارفعوا اصواتكم بالصلوه علی فانها مذهب النفاق): اصول كافی:
نام احمد كیمیای جان بُوَدْ
جان احمد ما را جان بود
نام او آرد شما را اتفاق
می برد از جانتان زنگ نفاق
نام احمد صیقل هر دل بود
زینت هر بزم و هر محفل بود
(ارفعوا اصواتكم) با این درود
عرضی آوا خوشتر آمد این سرود
جان (ربانی) ثناگو تا ابد
بر محمد مظهر ذات صمد
و با استغفار برای اهل ایمان رضایت و خوشنودی آنان
حاصل و با ذكر تسبیح و تحمید و تهلیل و تكبیر و گفتن سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اكبر بثواب عمل یك حج و عمره نائل می گردد.
از خداوند متعال توفیق انجام این اعمال چهارگانه مورد دستور حضرت خاتم محمد مصطفی صلی الله علیه و آله را بدخترش حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را قبل از خواب برای خود و قاطبه اهل ایمان و معرفت مسئلت دارم: